Ра Уру Ху ⚪️ Перевёл Альберт Хренов©️
Любая мать понимает, что биология расставляет приоритеты и точки над i.
Всё начинается с семьи. Cемья становится кланом. Клан разрастается и становится племенем. А там уже и целая нация не за горами. А потом раса.
И в конце концов нас всех должна обнадёживать идея, что, переплетаясь в единый клубок, все расы сплавляются в одну большую целостность — в человеческий вид, где все равны.
Но не всё так просто. Видите ли, всё это взаимодействие обеспечивается нашим генетическим давлением сотрудничать с другими лишь ради выживания. И речь идёт о взаимодействии на материальном уровне.
Оно должно быть взаимовыгодным. Вы всегда должны получить что-то взамен. Это самая обыкновенная сделка. 3-тья база нам о чём говорит?
«Я — Королева! Я — высшая жрица. Я — царица пчелиного роя и муравьиной семьи. Я — продолжение и поток жизни, я — Мистерия Жизни!!
Я даю тебе всё это, а ты мне что?!
Волосы дыбом встают, когда видишь, как мужское тело выходит из женского, как маленький пенис рождается из вагины. Это правда настолько необычно!
«Как такое вообще возможно?», — срывается с языка.
Женщина выходит из женщины — ну ок, это нормально. Они же одинаковые. Но как внутри неё получается мужчина?! Это же просто нечто сверхъестественное.
В природе именно так и работает суперсила Инь.
И Инь генетически вызывает страх и колоссальное уважение со стороны Ян. Поэтому Ян обеспечивает Инь и питанием, и жильём, и одеждой. В любом случае, предполагается, что так должно быть.
Но я говорю сейчас о том, как мы воплотили это и как следуем этому во всех аспектах нашей культуры.
Наша культура дышит тематикой обмена, потому что корнями стоит в самом принципе жизни.
Такова природа взаимоотношений Инь и Ян. Нравится нам это или нет, каждый из нас обязан принять факт такого взаимодействия на особых условиях.
Ра Уру Ху
The mother understands that the biology is the whole, it is family, it is family that becomes clan, it is clan that becomes tribe, it is tribe that becomes nation, it is nation ultimately that can recognize race, and out of race ultimately, hopefully we come to the final collaboration and the wholeness of specie. But, you know, all of this collaboration, all of this stuff, we are driven out of our need for survival to collaborate with the other, but to collaborate with them at that material level.
It has to be worthwhile; you have to get something for that. There is a bargain, there is a deal here in the 3rd base that says, «I am the queen. I am the high priestess. I am the queen bee or the queen ant. I am the continuity and the flow of life itself. If you want your specie to survive, you look after me.
Otherwise, there is no flow of life.» As long as males were ignorant of how pregnancy operated, which was true until about 2,000 years ago, the great mystery and power of the yin was obvious then. This was the continuity of life itself, the mystery of life. It is spooky to see a male come out of a female body, to see a little penis coming out of a vagina. It’s very strange and bizarre. It’s like, «Well, how does that work?» The female coming out of the females, that’s okay, as that’s one of their own. They can make their own. But they’re making males; now that’s an incredible power.
The way that power is honored is that it is fed and housed and clothed by the yang. That’s the way it’s supposed to be. I’m not talking about how we apply this in our culture. It’s about the fact that we do have that kind of thematic, rooted in the basic way in which life works, how the yin works. All of us have to deal with that in our lives, one way or another — there is no way of escaping that.
Ra Uru Hu